« Il faut tourner la page… Cela aurait pu arriver à tout le monde ». Cette déclaration lapidaire d’un ami de Jamal Derrar, responsable présumé de la mort de Sohane, fait froid dans le dos. Ainsi, comme si l’horreur de ce crime monstrueux ne suffisait pas, les déclarations des témoins de la défense y ajoutent l’indignité. Mais, si l’on ne veut pas croire un instant que ces jeunes des cités aient pu, de leur propre chef, inventer cette forme de détachement, d’excuse ou de banalisation d’un crime, on ne peut qu’en vouloir aux adultes qui ont eu le front de leur souffler ce genre d’argument. Car, enfin, Sohane est morte brûlée vive seulement parce qu’elle résistait au diktat d’un petit caïd de banlieue. Et ce cruel jeu de pouvoir, jusqu’à ce que mort s’ensuive, n’a rien de banal puisqu’il nous renvoie directement à l’âge de pierre. A cette période où la vie des uns et des autres tenait plus du hasard des rencontres que des lois d’une vie en société.

Quant à la thèse de « l’accident », plaidée là aussi par l’accusé sur le conseil « d’on ne sait quel gourou », elle ne résiste ni à l’étude des faits, ni à l’analyse et encore moins au chagrin. Comment des hommes et des parents peuvent-ils entendre qu’une jeune fille, leur fille, a été enfermée dans un local à poubelles par accident ! Qu’elle a été aspergée d’essence par accident ! Avec un bidon qui traînait là par hasard ! Et enfin immolée par un homme qui avait allumé son briquet mécaniquement et l’avait aussi trop approché de sa victime. Par… accident !

Ce soir, les jurés auront à décider non seulement du prix d’une vie, en terme de sanctions, mais aussi du prix de cette dénégation « ordinaire ». Car il est devenu trop facile aujourd’hui, de donner à cette violence habituelle autant de « circonstances atténuantes ». Ce n’est plus de la compréhension, mais de la lâcheté. Et cette forme de pensée unique témoigne de toutes nos démissions, petites ou grandes.

La pauvreté des cités n’est pas, en effet, une nouveauté du siècle. Et l’absence de valeurs de certains enfants n’est pas une fatalité des banlieues. Qu’on peut, à tout propos et en n’importe quelle circonstance, justifier par l’absurde. Aujourd’hui, on les observe alors qu’hier on les condamnait. Aujourd’hui, on les dénonce, tandis qu’hier on les combattait.

Dès lors, la mort de Sohane est aussi un peu de notre… responsabilité.